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任人有問屋廬子曰：“禮與食孰重？”曰：“禮重。” “色與禮孰重？”曰：“禮重。” 曰：“以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！”屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。 孟子曰：“於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰：'紾兄之臂而奪之食，則得食；不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家牆而摟其處子，則得妻；不摟，則不得妻，則將摟之乎？ " [# }; k8 z1 {- B* O
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有個任國人問屋廬子說：“社會行為規範和飲食吃飯，哪個重要？”1 K. q, {( }! r9 _/ N* K
屋廬子說：“社會行為規範重要。”3 c* J5 E k" \9 b5 F2 Y% |7 F
任國人又問：“性愛和社會行為規範誰重要？”
9 E1 w; x$ e$ ]; ^1 P 屋廬子說：“社會行為規範重要。”9 g- V1 b- V- H% E M
任國人說：“要是按照社會行為規範去求食，就會飢餓而死；不以社會行為規範去求食，就能夠得到飲食，難道必須要按照社會行為規範嗎？如果按照社會行為規範來迎親，就會得不到妻子；如果不按照社會行為規範來迎親，就能夠得到妻子，難道必須要按照社會行為規範來迎親嗎？”
0 f' t" p' ?) W! ^2 o 屋廬子不能回答這個問題。第二天便到鄒國去告訴孟子。- y) C% o% C1 p! C# H7 `, {
孟子說：“你這樣回答就是了，這有什麼呢？不揣摩根本的東西，而只去比較末端？方寸之木可以使它高於很高的樓，金屬重於羽毛，怎麼能說是一小鉤金比一大車羽毛還重呢？拿求取飲食的重要性與社會行為規範中輕微的東西來比較，怎麼僅僅是飲食重要呢？拿求取性愛的重要性與社會行為規範中輕微的東西來比較，怎麼僅僅是性愛重要呢？你去回答他就說：'扭住兄長的胳膊而奪取他的飲食，就能夠得到飲食；不扭住兄長的胳膊，就不能夠得到飲食，那麼你扭嗎？翻越過東邊鄰居的牆去摟抱他家的姑娘，就可以得到妻子；不摟抱就得不到妻子；那你會去摟抱她嗎？ ( c1 F7 [, w$ Q3 ~- [2 y4 L
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發表於 2020-2-1 08:39:30